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老和尚於清光緒十八年,(西元一八九二年)農曆十月廿六日,誕生於福建省惠安縣,俗姓黃,名文來,因家境清寒,其兄無錢娶妻,師四歲,父母將他賣至晉江縣李姓農家為養子。養母茹素,師於七歲時亦自願隨母茹素。稍長養父母相繼去世,師即到南洋謀生,隨當地同鄉上山砍運木材,某日,他預言輕便推車會出事,警惕同事勿搭乘,後推車果真翻落山谷,遂有同事戲言其料事如神又茹素,何不回泉州老家修道?師似有領悟,即乘船回閩。
一九二七年,師三十六歲,於泉州承天寺,禮上瑞下芳法師披剃出家,法名照敬。即先從最基本之外坡勞役做起,四十二歲方去受戒。方丈上轉下塵老和尚教他要「吃人家不吃的,做人家不做的,以後你就知!」由於目不識字,又身材瘦小,常常受人欺侮,但師忍辱含垢,決志苦修,操持粗活賤役,無怨無悔。幾年下來,由「忍辱、利他」的苦行功德中,心胸逐漸寬廣,慢慢擺脫人我的限囿,離「我相」的一切顛倒煩惱,身心漸定,有一天在鼓山寺的佛七當中,得証「念佛三昧」。後登城北涼山碧霄岩潛修,不料誤入了虎洞,而老虎並不加害,次日反攜來多隻小虎在洞口跳躍玩耍,狀極愉悅,這乃「以心動心」。山下居民遂稱為「伏虎和尚」。
師常入定,曾經一定數月,不食不動,甚至鼻息全無,樵夫誤認師已圓寂,走告承天寺,轉塵老和尚偕同弘一大師上山探視,經弘一大師彈指三下,師乃出定,泉州一帶為之轟動。凡茲歲月,已歷數載(年數難以確定),後師下山返寺住約五、六年。民國三十六年(西元一九四七年),師年五十有六,由福建廈門乘英航號輪船渡海來台。遂即隨緣化度,普勸念佛,曾有台北法華寺夜度日本鬼魂之事,「果子和尚」譽滿全台。海外華僑亦多慕名,皈依弟子數以萬計,創建寺宇十數處,民國四十四年,在台北縣土城興建之承天禪寺,乃紀念其大陸祖庭承天禪寺而命名之。
師八十多歲時,表示即將捨報,經弟子們一再懇求,並請懺雲法師主持彌陀佛七,乃獲慈悲俯允,延緩時日。但師曾向悟明長老言:日後再傳一次戒就要離開世間。民國七十年,又於高雄建妙通寺,民國七十四年十月傳授三壇大戒,農曆年前十二月二十六日,北返承天寺,一一囑咐,並言圓寂後火化,靈骨分別供奉承天寺、廣承岩、妙通寺三處。次年正月初一,即示意南返妙通寺,抵妙通寺後,即日以繼夜念佛,有時親手打木魚並囑弟子一起念佛。初五,師瞻視清澈,定靜安祥,毫無異樣。午後二時左右,忽告眾曰:「無來無去無代誌」並向徒眾頷首莞爾,安坐閉目,少頃,眾見師不動,趨前細察,乃知師已於念佛聲中,安然圓寂,終年九十五歲。
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