【魯班尺】陽宅木工的風水測量工具。《古代建築學雜論》記述:「魯班尺是魯班依『玄機八卦』之學制定的尺法,長一尺四寸四分,以生、老、病、死、苦五字為基礎,劃分為八格,各有凶吉,依序為『財、病、義、離、官、赲、害、本八字』」。
【魯班尺】陽宅木工的風水測量工具。魯班尺長約42.9厘米,相傳為春秋魯國公輸班所作,後經風水界加入八個字,以丈量房宅吉凶,並呼之為「門公尺」。其八個字分別是:「財」、「病」、「離」、「義」、「官」、「劫」、「害」、「本」。在每一個字底下,又區分為四小字,來區分吉凶意義。
【丁蘭尺】陰宅木工的風水測量工具,長一尺二寸八分,約38.78厘米,分十格,上面刻有「財、失、興、死、官、義、苦、旺、害、丁」十字,使用時以吉字為宜。丁蘭為漢代孝子,相傳少年喪母,及長,刻木像之如生。曹植《靈芝篇》曰:“丁蘭少失母,自傷早孤煢,刻木當嚴親,朝夕致三牲。”所謂“丁蘭尺”,即用於制神龕、刻木像、做神主牌位的特殊用尺,它後來也用於建築尺度的大量。這種尺在刻度分“丁”、“害”、“旺”、“苦”、“義”、“官”、“興”、“失”、“死”、“財”、“兩儀”等大格,每大格下又各有數小格,如:“死”下有“失財”、“退子”、“死別”、“離鄉”四格,“財”下有“寶庫”、“六合”、“進祿”四格。建築尺度中要避開“死”、“苦”、“失”、“害”數格,而取“丁”、“旺”、“義”、“官”、“興”、“財”等格,以此討吉避凶。
《古代建築學雜論》記述:「魯班尺是魯班依『玄機八卦』之學制定的尺法,長一尺四寸四分,以生、老、病、死、苦五字為基礎,劃分為八格,各有凶吉,依序為『財、病、義、離、官、赲、害、本八字』」。
《文公尺字解》曰:
「財」字臨門好細詳,外門招得外財良,若是中門常自有,積財須用大門當,中房若合安於上,銀帛千箱與萬箱,木匠若能明此理,家中福祿自榮昌。
「病」字臨門招疾病,外門呆鬼入中庭,若在中門逢此字,災須輕可免危聲,更被外門相照對,一年兩度送口靈,於中若要無凶禍,這字絕對不可親。
「離」字臨門事不詳,小心安排在甚方,若在外們並中戶,子南父北自分張,房門必主生離別,夫婦思情兩處忙,朝夕家中常作鬧,時常禍端難對當。
「義」字臨門孝順生,一字中字最為真,若在都門招三婦,高門孝婦敬翁姑,於中合字為大吉,萬事興隆出賢人,保證萬事無災害,只有廚門實可親。
「官」字臨門大吉祥,莫教安在大門場,須防公事親州府,富貴中庭房自昌,應在房門生貴子,其家必定出官郎,人家富貴出富翁,有人用此福滿堂。
「劫」字臨門不用誇,家中日日事如麻,更有害門相照看,凶來諜諜害無差,兒孫行劫身遭舌,作事因循卻害家,四惡四凶星不吉,偷人物件害其身。
「害」字安門用不可,外門多被外人臨,用在內門多災禍,家財必被賊來親,兒孤行門用害字,作事須因破其家,匠人若能明此理,指教宅主永興隆。
「本」字臨門最吉祥,中宮內外一齊強,子孫夫婦皆榮貴,年通月利能得財,此字吉門相照者,家道興隆大吉昌,四時無災用本字,八節有慶振家聲。
《永寧通書》門公尺訣:
門造「財」星最為良,大門招得外財糧。田蠶牛馬時時進,富貴榮華福壽長。
門安「病」字大不祥,厄難延綿臥病床。太歲刑沖來破損,十人八九發瘟症。
若用「離」星作大門,離鄉背井亂人倫。家業錢財多破損,機謀用盡粟無存。
大門「義」字蔭義兄,公門衙舍正相宜。庶人房屋如用此,定招淫婦與道尼。
「官」字作門須留心,若作衙門大吉昌。庶人用此遭官事,爭訟無休淚汪汪。
「劫」字平安有禍殃,遭盜擄掠甚難當。若遇流年來沖剋,又因訟獄在官場。
「害」字安門不可憑,退盡田園苦伶仃。災難疾厄年年有,小人日夜又來臨。
「本」字造門進官田,大發財穀永綿綿。絲蠶牛馬人丁旺,加增吉慶產英賢。
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