Омар Хайям - Любовь и вино Умари Хайём Ишк Ошик

About Омар Хайям - Любовь и вино Умари Хайём Ишк Ошик Android App

Умари Хайём Умари Хайем
Царь философов Запада и Востока

Доволен пищей я, и грубой и простою,
Но и ее добыть могу я лишь с трудом.
Все преходяще, все случайно предо мною,
Давно нет встреч, давно уж пуст мой дом.
Решили небеса в своем круговращеньи
Светила добрые все злыми заменить.
Но нет, душа моя, в словах имей терпенье,
Иль головы седой тебе не сохранить.


Во всем мире Омара Хайяма знают и чтут как поэта, автора изящных и точных по форме и глубоких по мысли рубаи, создателя знаменитого «Рубайята». Однако у себя на родине поэт стал известен сначала как выдающийся ученый-астроном, математик, физик и философ. Не случайно уже при жизни поэта земляки награждают его почетными титулами «Доказательство Истины» и «Царь философов Запада и Востока», а в средневековых исторических сочинениях и ученых трактатах, упоминающих Хайяма, он называется «мудрецом». Очевидно, поэтому большинство сведений о Хайяме касается прежде всего его ученых занятий, карьеры придворного астролога. Достоверными же фактами о творческом пути Хайяма его биографы не располагают. Даже легендарных историй о Хайяме-поэте, являющихся неотъемлемой частью биографической литературы о знаменитых стихотворцах на мусульманском Востоке, не сохранилось. Естественно, возникает законный вопрос: считается ли вообще Хайям у себя на родине поэтом? Нет, его не признавали, хотя вообще обойти молчанием поэтическое творчество средневековые историки не смогли, ограничиваясь скупыми высказываниями типа «у него много хороших арабских и персидских стихов», «ему принадлежат всему свету известные трактаты и несравненные стихи». В то же время в исторических и биографических сочинениях приводятся всего лишь одно большое стихотворение и шесть его четверостиший.
Таким образом, главным источником для жизнеописания поэта могут служить лишь книги, известные в средневековье как «истории мудрецов». Вместе с «тазекере» – поэтическими антологиями – «истории мудрецов» явились разновидностью средневековой биографической литературы, весьма, впрочем, своеобразной. Наряду с достоверными данными здесь приводились легендарные истории и анекдоты, призванные внести в сухой биографический очерк элемент занимательности, что, впрочем, не исключало веры рассказчика и читателя в их абсолютную подлинность.
Для современных читателей Хайяма эти сведения интересны тем, что они раскрывают перед нами некоторые черты психологического облика создателя «Рубайята», дают ключи к пониманию его взаимоотношений с миром, углубляют представления о том, как оценивали личность Хайяма люди его эпохи. Используются материалы «историй мудрецов» и в предлагаемой ниже биографии Хайяма.
Омар Хайям родился в 1048 или несколькими годами раньше в восточноиранском городе Нишапуре. О том, кто были его родители и чем занимались, никаких сведений не сохранилось. Однако литературное имя поэта – Хайям, что в переводе означает «палаточник» или «палаточных дел мастер» [1 - «Палаточниками» называли ремесленников, занимавшихся изготовлением палаток и шатров.], – указывает на то, что будущий поэт происходил из сословия ремесленников. Впрочем, семья, как видно, располагала достаточными средствами, чтобы обеспечить способному мальчику возможность получать образование в престижных учебных заведениях того времени. Омар Хайям закончил в Нишапуре высшее духовное заведение типа семинарии (медресе), которое по тем временам считалось одним из лучших в Иране и готовило в своих стенах священнослужителей и чиновников высокого ранга. Свое образование Хайям продолжил потом в Самарканде и Балхе, крупных культурных центрах Средней Азии и Хорасана. Umari Umari Hayom Hingham
King of the philosophers of the West and East

     I satisfied with the food, and the coarse and simple,
     But it can get, I only with difficulty.
     Everything is transient, all chance for me;
     It has long been no meetings had long been empty my house.
     We decided to heaven in a gyre
     Luminary good all evil replaced.
     But no, my dear, in the words Have patience,
     Ile gray head you do not save.


   In the world of Omar Khayyam is known and revered as a poet, author of Fine and precise in form and profound in thought Rubaie, the creator of the famous "Rubayyata". However, at home the poet became known first as an outstanding scientist-astronomer, mathematician, physicist and philosopher. Not by chance that during the life of the poet's countrymen awarded him the honorary title of "proof of truth" and "King of Western philosophers and the East", and in the medieval historical writings and academic treatises, mentioning Khayyam, it is called "wise." Obviously, therefore, the majority of information about Khayyam is primarily concerned with his scientific training, career court astrologer. Reliable facts about the creative way Khayyam his biographers do not have. Even the legendary stories about Khayyam, therefore, is an integral part of the biographical literature about the famous poet in the Muslim East, did not survive. Naturally, the question arises: is there any Khayyam in his homeland poet? No, he did not recognize, though generally ignore poetry medieval historians have not been able, sparing limited to statements such as "he has a lot of good Arabic and Persian poetry," "it owns around the world known treatises and incomparable poetry." At the same time, historical and biographical writings are just one great poem, and six of his quatrains.
   Thus, the main source of a book, known in the Middle Ages can be used for the biography of the poet as "the history of Zion." Along with "tazekere" - poetry anthology - "History of Zion" were a kind of medieval biographical literature, rather, by the way, kind of. Along with reliable data Here are legendary stories and anecdotes designed to make dry biographical sketch entertaining element, which, however, did not exclude faith of the narrator and the reader in their absolute authenticity.
   For modern readers Khayyam these data are interesting because they reveal to us some traits of a psychological image creator "Rubayyata" give clues about his relationship with the world, deepening the idea of ​​how to assess a person Khayyam people of his era. Used materials of "wise men of history" and in the following proposed biography Khayyam.
   Omar Khayyam was born in 1048 or a few years earlier in the eastern Iranian city of Nishapur. About who his parents were and what we do, no information has survived. However, the literary name of the poet - Khayyam, which means "parliament" or "tent maker" [1 - "parliament" called artisans, engaged in manufacturing of tents and marquees.] - indicates that the future poet came from artisan class. However, the family is seen to have sufficient funds to ensure the ability of the boy an opportunity to receive education in prestigious educational institutions of the time. Omar Khayyam in Nishapur finished higher spiritual institution type seminaries (madrassas), which at the time was considered one of the best in Iran and prepared in the walls of the clergy and high-ranking officials. Khayyam continued his education later in Samarkand and Balkh, the major cultural centers of Central Asia and Khorasan.