Cantos Camino Neocatecumenal 2

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Los cantos del Camino Neocatecumena. Hemos incorporado una selección de los Cantos precatecumenados más importantes, además hemos incluido cantos litúrgicos enlazados a la web externa y muchas cosas más.

El Camino Neocatecumenal es una organización1 católica. Según los estatutos aprobados por la Santa Sede,2 se presenta como un itinerario de formación católica postbautismal o fundación de bienes espirituales.3 Sus miembros son conocidos popularmente por el nombre de «kikos»4 en España debido al nombre de su iniciador, el laico Kiko Argüello,5 quien junto a Carmen Hernández y al sacerdote italiano Mario Pezzi formaron el Equipo Responsable Internacional.6

El Camino Neocatecumenal fue iniciado en la década de 1960 en el barrio de Palomeras, en las afueras de Madrid, y se ha extendido por todo el mundo. A mediados de 2013 estaba presente en al menos 120 países,7 junto con 102 seminarios Redemptoris Mater.8 9 Se estima que posee más de un millón de miembros, de los cuales trescientos mil se encuentran en España.10

En un primer momento, sus estatutos fueron aprobados el 29 de junio de 2002, de forma temporal por cinco años ad experimentum, por el papa Juan Pablo II. Posteriormente, a comienzos de 2008, se expidió el decreto en el cual los estatutos se aprobaron definitivamente,11 y el 13 de junio del mismo año, el cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, entregó el decreto de la aprobación definitiva de los Estatutos del Camino Neocatecumenal junto con su texto final, en cuanto perteneciente a la Iglesia católica.

A inicios de los años 60, Francisco José Gómez de Argüello (Kiko Argüello) tuvo, según él mismo cuenta, una visión de la Virgen María12 que le habría pedido «hacer comunidades como la Sagrada Familia de Nazaret».

Se dedicó a la evangelización de las zonas pobres de Palomeras Altas, donde en su mayoría eran personas pobres, las cuales vivían en chabolas, en la periferia de Madrid. Allí conoció a Carmen Hernández y desde 1964 a 1967 trabajaron juntos, viviendo entre desamparados y prostitutas. Además de la evangelización directa y atención de estas personas, meditaban la Biblia y la liturgia.

El arzobispo de Madrid, Mons. Casimiro Morcillo les invitó a trabajar en algunas parroquias de la ciudad y también en Zamora, en la Parroquia de San Frontis, donde comenzó las catequesis en el año 1967. En esta parroquia está presente la comunidad neocatecumenal más antigua del mundo. La experiencia sirvió para profundizar en el valor del bautismo y de la maduración de la fe en las personas que recibían sus predicaciones.

En 1968 fueron invitados a trabajar también en Roma por monseñor Dino Torreggiani. Se trasladaron a los suburbios del Borghetto Latino y comenzaron sus charlas en la parroquia Nuestra Señora del Santísimo Sacramento y de los mártires canadienses, en Nomentano. De ahí el carisma se fue expandiendo a otros lugares del mundo.

En abril de 1970, en Majadahonda, Argüello y Hernández y otros responsables y párrocos se reunieron para reflexionar sobre la identidad de las comunidades que estaban surgiendo en las parroquias. Allí se definieron los elementos fundamentales de su metodología y carisma apostólico.

En 1974, tras un período de dos años de estudio y revisión, la Congregación para el Culto Divino publicó en su revista oficial, una breve nota Praeclarum exemplar apreciando las obras de las comunidades Neocatecumenales.13 En los años que siguieron, a petición de la misma congregación, se eligió el nombre "Camino Neocatecumenal" sobre otros nombres propuestos, i.e. «Catecumenado Post-Baptismal».

En 1990 el papa Juan Pablo II dirigió a Monseñor Paul Cordes, responsable en la Curia del Consejo de los laicos, una carta14 de reconocimiento formal, con un ruego a los obispos para que ayudaran a los neocatecumenales en su apostolado.15

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The Neocatechumenal Way is a Catholic organization1. According to the statutes approved by the Holy See, 2 is presented as a post-baptismal itinerary of Catholic formation or foundation of goods espirituales.3 Its members are popularly known by the name "kikos" 4 in Spain due to the name of its initiator, the secular Kiko Arguello, 5 who along with Carmen Hernandez and Italian priest Mario Pezzi formed the Responsible Team Internacional.6

The Neocatechumenal Way was initiated in the 1960s in the neighborhood of Palomeras, on the outskirts of Madrid, and has spread worldwide. In mid-2013 was present in at least 120 countries, 7 with 102 seminars Redemptoris Mater.8 9 was estimated to have more than one million members, of which three hundred thousand are in Spain.10

At first, the statutes were approved on June 29, 2002, on a temporary basis for five years ad experimentum by Pope John Paul II. Later, in early 2008, the decree in which the statutes were finalized, 11 and 13 June the same year was issued, Cardinal Stanislaw Rylko, president of the Pontifical Council for the Laity, presented the decree of definitive approval Statutes of the Neocatechumenal Way along with its final text, as belonging to the Catholic Church.

In the early 60s, Francisco José Gómez Argüello (Kiko Arguello) had, by his own account, a vision of the Virgin maria12 that would have asked "to make communities like the Holy Family of Nazareth".

He devoted himself to the evangelization of the poor areas of Palomeras Altas, where were poor people, who lived in shanties on the outskirts of Madrid mostly. There he met Carmen Hernandez and from 1964 to 1967 worked together, living among homeless and prostitutes. In addition to direct evangelization and care of these people, meditating the Bible and liturgy.

The Archbishop of Madrid, Mons. Casimiro Morcillo invited them to work in some parishes of the city and in Zamora, in the Parish of San Frontis, where catechesis began in 1967. In this parish is present the oldest community neocatecumenal of the world. The experience served to deepen the value of baptism and the maturation of faith in people who received their preaching.

In 1968 they were invited to also work in Rome by Monsignor Dino Torreggiani. They moved to the suburbs of the Latin Borghetto and began its chats in the parish Our Lady of the Blessed Sacrament and the Canadian martyrs, in Nomentano. Hence the charisma was expanding to other parts of the world.

In April 1970, in Majadahonda, Argüello and Hernandez and other leaders and pastors gathered to reflect on the identity of the communities that were arising in the parishes. There the fundamental elements of their methodology and apostolic charisma were defined.

In 1974, after a period of two years of study and review, the Congregation for Divine Worship published in its official journal, a brief note Praeclarum exemplar appreciating works of Neocatecumenales.13 communities in the years that followed, at the request of the same congregation, the name "Neocatechumenal Way" was chosen over other proposed names, ie "Post-Baptismal Catechumenate".

In 1990 Pope John Paul II Archbishop Paul Cordes addressed, responsible in the Curia of the Council of the Laity, one carta14 formal recognition, with a plea to the bishops to assist the Neocatechumenals in his apostolado.15

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