CIPIAL 2016

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La aplicación del II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina, le permitirá consultar en todo momento y actualizado en tiempo real el programa de simposios y la agenda de actividades culturales. Tenga en cuenta que usted puede marcar sus charlas favoritas para armar su propia agenda personalizada ¡y colocar recordatorios en su dispositivo para no perderse ninguna!

En la sección de sponsors podrá usted ver quienes apoyan a este Congreso único.

Acerca del CIPIAL

El primer CIPIAL (Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina. Siglos XIX-XXI) tuvo lugar en Oaxaca, México, en octubre de 2013, y el próximo será entre el 20 y 24 de septiembre de 2016 en Santa Rosa (La Pampa) Argentina, momento a partir del cual se espera que se realice cada dos años en distintos países.

Con este encuentro se busca fortalecer las relaciones en red para la cooperación de los especialistas en historia, antropología, etnohistoria, lingüística, derecho, ciencias de educación y disciplinas afines que radican en muy diversas partes de América y Europa, para conocer y compartir los avances y hallazgos en materia de conocimiento que se han generado, los campos nuevos o tradicionales que se están abordando, las perspectivas epistemológicas utilizadas y las diversas metodologías empleadas para el estudio de y con los pueblos indígenas en diversos momentos.

Se convoca a los interesados en participar para que. a la vez que expongan algunos de sus resultados, realicen propuestas e imaginen los campos de investigación, las necesidades de formaciones disciplinarias, interdisciplinarias y multidisciplinarias y la práctica profesional del presente y del futuro.

Dos son los principales objetivos que nos guían, a partir de la realización del primer CIPIAL en Oaxaca, México, 2013. En primer lugar, avanzar en traspasar los límites disciplinares, y en algunos casos los de nuestros propios países, y proseguir los diálogos entre colegas cuya formación profesional representa diferentes tradiciones nacionales y lingüísticas en la producción del conocimiento. El Congreso pretende también abrir una discusión sobre los problemas éticos y políticos acerca del uso de los conocimientos generados y la participación de los mismos sujetos de estudio en el proceso de investigación. Asimismo, se espera contribuir a la superación de visiones ‘parroquialistas’, que obstaculizan una perspectiva comparativa con otros espacios sociales en que se desarrollan procesos similares, ya sea entre distintas regiones y también países.

Con base en lo comentado, es que consideramos importante realizar un análisis en torno al papel (político, económico, social, cultural) que han tenido las sociedades que se fueron conformando después de las independencias políticas de los diversos virreinatos y capitanías de la América española, pasando por los diversos republicanismos latinoamericanos, la conformación de sociedades multiculturales, y su paulatino reconocimiento, hasta las demandas de las diversas organizaciones e intelectuales indígenas que conforman un amplio debate en la actualidad sobre el acontecer de los pueblos indígenas en sus diferentes dimensiones.

Considerar un marco temporal de casi 200 años permitirá observar, en un ir y venir constante (análisis diacrónico), las adaptaciones, resistencias y apropiaciones que realizaron las sociedades indígenas en América Latina en la construcción de identidades, propuestas y elementos de cohesión y disidencia.

El Congreso sesionará durante cinco días a partir de simposios agrupados en las grandes áreas temáticas del Congreso.The application of the II International Congress Indigenous Peoples of Latin America, will allow you to consult at any time and updated in real time the symposium program and agenda of cultural activities. Note that you can mark your favorite talks to assemble your own personalized agenda and put reminders on your device to avoid missing any!

In the section you can see sponsors who support this unique Congress.

About CIPIAL

The first CIPIAL (International Congress Indigenous Peoples of Latin America. XIX-XXI) took place in Oaxaca, Mexico, in October 2013, and the next will be between 20 and 24 September 2016 in Santa Rosa (La Pampa) Argentina, from which time is expected to take place every two years in different countries.

This meeting seeks to strengthen relations network for cooperation of specialists in history, anthropology, ethnohistory, linguistics, law, science education and related disciplines who live in very different parts of America and Europe to meet and share progress and findings in knowledge that have been generated, new or traditional fields that are being addressed, the epistemological perspectives used and the various methodologies used for the study of indigenous peoples and at different times.

It invites those interested in participating to. while exposing some of its results, make proposals and imagine the fields of research, needs disciplinary, interdisciplinary and multidisciplinary training and professional practice of the present and the future.

There are two main objectives that guide us from carrying out the first CIPIAL in Oaxaca, Mexico, 2013. First, progress in transferring the disciplinary boundaries, and in some cases our own countries, and to continue the dialogue between colleagues whose professional training represents different national and linguistic traditions in the production of knowledge. Congress also intends to open a discussion on the ethical and political issues regarding use of the knowledge generated and the participation of the same study subjects in the research process. It is also expected to contribute to overcoming visions 'parochial' that hinder a comparative perspective with other social spaces in which similar processes are developed, either between different regions and countries.

Based on what has been said, it is that we consider important to analyze about the (political, economic, social, cultural) role played societies that were forming after political independence of the various viceroys and captaincy of Spanish America , through the various Latin American republicanisms, the formation of multicultural societies, and their gradual recognition, to the demands of the various organizations and indigenous intellectuals who make up a broad debate today on the events of indigenous peoples in different dimensions.

Consider a time frame of nearly 200 years will see, in a constant coming and going (diachronic analysis), adaptations, resistors and appropriations that made indigenous societies in Latin America in the construction of identities, proposals and elements of cohesion and dissent.

Congress will meet for five days of symposia grouped in major thematic areas of the Congress.