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A Ordem Franciscana Secular tem suas origens no século XIII, quando leigos manifestaram o desejo de seguir os passos de São Francisco de Assis, seu fundador e fonte de inspiração. No início de sua história vê-se reconhecida pela Igreja como irmãos e irmãs da penitencia. O Papa Gregório IX em 20 de maio de 1221 aprova a primeira Regra “Memoriale Propositi” com a primeira denominação Ordem da Penitência. Em 18 de agosto de 1289 o Papa franciscano Nicolau IV, com a Bula “Supra Montem” reconhecia São Francisco como fundador da Ordem da Penitência e a denominava de Ordem Terceira de São Francisco.

No século XVIII a Ordem Terceira foi duramente atingida com a supressão da Ordem decretada por José II, Napoleão e outros. Com a Revolução Francesa os terceiros viram-se fragilizados e pagaram com a própria vida sua fidelidade a Igreja. Na segunda metade de século XIX a Ordem Terceira ressurgiu com nova força, fazendo uso da impressa e grandes personalidades, e muitos santos. O Papa Leão XIII com a Constituição Misericors Dei Filius promulgou uma nova Regra em 1884. Ele colocou na Ordem suas esperanças e preferências e exortou calorosamente que a propagassem por toda a parte, e novamente a Ordem floresceu. Em 1966 a Sagrada Congregação dos Religiosos concedeu a Ordem Terceira a “faculdade de atualizar-se”.

ossível graças aos trabalhos incansável de Frei Mateus Hoepers, OFM que trabalhou pela unificação das obediências e irmão Paulo Machado da Costa e Silva, na elaboração da Regra até a reforma das Constituições Gerais em caráter experimental. O acontecimento máximo da renovação da OFS foi o surgimento da Regra renovada, confirmada por Paulo VI, em 24 de junho de 1978. Esta Regra foi elaborada pelos Franciscanos Seculares de todos os Países, em textos breves, simples, profundamente evangélicos e legitimamente Franciscanos, tendo com característica principal à secularidade. E desde então a Ordem Terceira passou a chamar-se Ordem Franciscana Secular. “amai, estudai e vivei, esta nova Regra” recomendou-nos o Papa João Paulo II.

Hoje a OFS configura como uma união orgânica de todas as Fraternidades católicas espalhadas pelo mundo e abertas a todos os grupos e fiéis católicos (jovens, solteiros, casados). Nelas, os irmãos e as irmãs, impulsionados pelo Espírito a atingir a perfeição da caridade no próprio estado secular, são empenhados pela Profissão a viver o Evangelho à maneira de São Francisco e mediante uma Regra confirmada pela igreja.

No Brasil, a OFS historicamente está ligada aos Frades da primeira Ordem e abrange todo o território nacional. Ela está organizada em dezesseis Regiões, com cerca de 582 Fraternidades, e aproximadamente 18.000 Franciscanos Seculares em todo o país. No mundo a OFS está presente em 72 países com cerca de 430.000 Franciscanos Seculares Professos e mais de 50.000 inscritos na Juventude Franciscana (JUFRA) presentes em mais de cem países nos cinco continentes.The Secular Franciscan Order has its origins in the thirteenth century, when lay people expressed a desire to follow in the footsteps of St. Francis of Assisi, founder and source of inspiration. Early in its history finds himself recognized by the Church as brothers and sisters of penance. Pope Gregory IX on May 20, 1221 approving the first Rule "Memoriale Propositi" with the first denomination Order of Penance. On August 18, 1289 the Franciscan Pope Nicholas IV, with the Bull "Supra Assemble" recognized Francis as founder of the Order of Penance and called it the Third Order of St. Francis.
 
In the eighteenth century the Third Order has been hit hard with the suppression of the Order enacted by Joseph II, Napoleon and others. With the French Revolution third they found themselves weakened and paid with their lives for their fidelity to the Church. In the second half of the nineteenth century the Third Order resurfaced with new force by making use of printed and great personalities, and many saints. Pope Leo XIII with the Constitution Dei Filius Misericors promulgated a new rule in 1884. He put in order their hopes and preferences and warmly urged that propagate everywhere, and the Order flourished again. In 1966 the Sacred Congregation for Religious granted the Third Order a "right to update themselves."

ossível thanks to the tireless work of Friar Matthew Hoepers, OFM who worked for the unification of obedience and brother Paulo Machado da Costa e Silva, in drafting the rule to the reform of the General Constitutions on a trial basis. The maximum event of the renewal of the SFO was the emergence of the renewed Rule confirmed by Pope Paul VI on 24 June 1978. This rule was drawn up by the Secular Franciscans of all countries, in short texts, simple, deeply evangelical and Franciscan legitimately, having as main feature the secularity. And since the Third Order was renamed-Secular Franciscan Order. "Love, study and live, this new rule" recommended in Pope John Paul II.
 
Today, OFS configured as an organic union of all Catholic fraternities scattered throughout the world and open to all groups and Catholics (young, single, married). There, the brothers and sisters, led by the Spirit to reach the perfection of charity in their secular state, are committed by profession to live the Gospel in the manner of St. Francis and through a rule approved by the church.
 
In Brazil, the SFO is historically linked to the Friars of the first order and covers the entire national territory. It is organized into sixteen regions, with about 582 Fraternities and about 18,000 Secular Franciscans across the country. In the world the SFO is present in 72 countries with about 430,000 professed Secular Franciscans and more than 50,000 subscribers in the Franciscan Youth (YouFra) in more than one hundred countries on five continents.