PROUT: Utilizacion Progresiva

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PROUT es un nuevo modelo socioeconómico alternativo que busca satisfacer las necesidades básicas de todos en constante evolución de acuerdo a la época, espacio geográfico y tipo de sociedad, teniendo como sustento ideológico una matriz eco-socio-espiritual, esto es, la triangulación óntica, ontológica y epistemológica entre economía social, ecología y espiritualidad. Se entiende a ésta última como una práctica racional no dogmática del desarrollo expansivo de la conciencia humana, reivindicando así en parte la cosmovisión de varios pueblos originarios. El agregado a la economía crítica de una perspectiva espiritual en este sentido es la innovación de PROUT. De este modo, la economía se pone al servicio no del capital sino del ser humano y también de todos los otros seres vivos al tiempo que se recupera y protege el ambiente desde una concepción bio-céntrica.

El filósofo indio Prabhat Ranjan Sarkar (1921-1990), autor, compositor y maestro es considerado el ideólogo de la teoría PROUT. Presentó los ejes temáticos de PROUT por primera vez en 1959, formando la organización llamada Proutista Universal para trabajar en su ejecución. De 1971 a 1978, fue preso político en la India debido a la posición de Prout contra la corrupción, el sistema de castas, la explotación de mujeres y la explotación política.Esta teoría se presenta como una alternativa al modelo capitalista, y encuentra su sustento principalmente en la economía de base y en el cooperativismo.


PROUT (Teoría de la utilización progresiva) intenta elaborar una nueva visión sobre la ecología y sobre todo, una nueva visión del sujeto como parte del ecosistema, entendiéndolo de manera más abarcativa, como ser individual, social, y espiritual, dimensiones que consideramos que el Estado debe tener en cuenta, para generar las condiciones que permitan a la población alcanzar cada vez un mayor bienestar.


Este Teoría promueve el cooperativismo y la democracia económica. Tiene como uno de sus objetivos alcanzar el fin de la pobreza y el pleno empleo en la población, garantizar las condiciones para tener una vida digna, el fin de la especulación financiera, erradicar los monopolios y la acumulación ilimitada. Para ello se plantea un reparto justo y racional de las riquezas y recursos del planeta, para beneficio de toda la humanidad. Estos objetivos se logran a través de una planificación económica, que incluya el cuidado del ambiente, las plantas y los animales, y que impida el agotamiento de recursos, para posibilitar su disfrute por las generaciones venideras.


Al respecto, P R Sarkar dice :“No debemos olvidar ni por un momento que todo este mundo animado es una gran familia en la cual la naturaleza no ha asignado ninguna propiedad a ningún individuo en particular. La propiedad individual ha sido creada por aprovechadores egoístas para posibilitarse un crecimiento mayor de manera parásita. Al ser toda la propiedad de este universo heredada por todas las criaturas, ¿cómo podrá haber entonces justificación alguna para un sistema en el que alguien recibe un flujo de excesos enormes, mientras que otros mueren por falta de un puñado de cereal?” Prout is a new alternative economic model that seeks to satisfy the basic needs of all evolving in accordance with the age, geographic area and type of society, having as ideological support an eco-socio-spiritual matrix, ie the ontological triangulation, ontological and epistemological between social economics, ecology and spirituality. It refers to the latter as a non-dogmatic practice expansive rational development of human consciousness, thus vindicating partly worldview of various indigenous peoples. The economy added to criticism of a spiritual perspective in this regard is the innovation of Prout. Thus, the economy is at the service of capital but not of human beings and all other living while recovers and protects the environment from a bio-centric conception beings.

The Indian philosopher Prabhat Ranjan Sarkar (1921-1990), author, composer and teacher is considered the ideologue of the PROUT theory. He presented the themes of Prout first time in 1959, forming an organization called Universal Proutist to work on its implementation. From 1971 to 1978, he was a political prisoner in India due to Prout's position against corruption, the caste system, the exploitation of women and the exploitation política.Esta theory is presented as an alternative to the capitalist model, and is sustained mainly based economy and cooperatives.


PROUT (Progressive Utilization Theory) seeks to develop a new vision on ecology and above all, a new vision of the subject as part of the ecosystem, understanding more comprehensive way, as an individual, social, and spiritual dimensions that we believe that the State should consider to create conditions that enable people to achieve greater welfare ever.


This theory promotes the cooperative and economic democracy. Has as one of its objectives to achieve poverty and full employment in the population, ensure conditions for a dignified life, to financial speculation, eradicate monopolies and unlimited accumulation. For this a fair and rational distribution of wealth and resources of the planet for the benefit of all humanity it arises. These objectives are achieved through economic planning, including caring for the environment, plants and animals and to prevent the depletion of resources, to enable their enjoyment by future generations.


In this regard, PR Sarkar said: "We must not forget for a moment that this whole animated world is a big family in which nature has not allocated any property to any individual. Individual ownership created by selfish for further growth made possible parasitic profiteers way. When all the property of the universe inherited by all creatures, then how can there be any justification for a system in which someone receives a stream of huge surpluses, while others die for lack of a handful of cereal? "